史威登堡神学著作
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126.大约在最后审判的时候，基督徒在灵界出现在中间，根据他们来自对良善之爱的真理之光而在从中间到外围的各个距离上排列，也在各个方位上排列。天主教徒出现在这个中间区域周围的前面，然后伊斯兰教徒照着他们来自良善的真理之光而挨着基督徒以同样的方式排列在各个方位上。外邦人出现在这个范围之外，是按着他们的宗教和由此而来的生活而排列的。他们都有相似的土地，分为大山、小山、岩石和山谷；他们上面的广阔区域住着他们当中最好的人，这些人从天使那里接受关于主和生活的教义之真理。在这些人民之外可以说出现了一片大海，这海构成了最后的边界。
所有这些圆形带合在一起并没有延伸为一个平面，而是延伸为一个像地球那样的球体。因此，当我被带到外邦人那里时，在经过伊斯兰教徒之后，我是斜着降下来的。
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135.所有口头上不否认神，尽管心里否认祂，由于世间的法律，还由于名声，以及由此产生的荣誉和物质利益而过着道德生活的人当进入来世时，都会前往有城市的社群，在那里如在世上那样出于对惩罚，以及丧失荣誉和物质利益的恐惧过着道德和良好的生活。但当他们的外在被剥去，他们被带入内在时，他们就冲进可憎的罪恶。然而，当他们中间的恶人数量增多时，这个社群就败坏了；因此，天使被派到那里检查他们的状况，把善人和恶人分开；善人要么被送到社群的边缘，要么被带走。然后，这座城市与恶人一起沉入地狱，其深度取决于他们的邪恶。
有一次，我看见四个天使被派到这样一个城市；他们到了那里后，就进入一所房子；但这座城市的邪恶居民，或说那里犯罪的灵人因他们的出现而被激动进入内在恶意(如所发生的那样)，冲进天使所在的那所房子，向他们大声呼喊，他们想不想出来行淫。他们想敦促他们这样做，甚至试图向他们施暴，但徒劳无功。简言之，他们所做的事，就像在所多玛发生的那样；这座城市被完全摧毁，它的居民被扔进地狱。
他们之所以试图把天使拉出来行淫，是因为聚集在那座城市的，是那些在世上视通奸为可允许的人。他们也是那些陷入教义虚假的人，因为他们不关注自己的生活，还因为他们歪曲圣言以确认这些虚假；凡歪曲圣言以确认生活的邪恶和教义的虚假之人，都视通奸为可允许的，并被卷入其中。
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